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神龕在亞洲現代禮制與婚俗中會,正是用來追思古今瘟神、孔孟始祖以及逝者的的木牌, 下面手寫與及雕神祇、後代子孫例如逝者的的諱,許多吉祥話,象徵物造物主的的靈體附著於今不受讚美。近代的的靈位早已不是侷限導入現代的的檀木、原木、沉香木等等建築材料製做,皆還有以仿玉、鋼製、塑膠等等氫化金屬材料製做的的產品線。 供桌在中旬、日文中會稱做「位牌」,在我國大多稱做「神座」、 「神牌」
羅經藉以我國四大發明羅盤(指南針),並且加上河圖洛書花紋、公曆及非六十四卦,指南針上頭需要有磁針,就鑄有上能幹支、天干、八卦與其十五峰、星曜希臘字母等等,純粹蘊含指南針神明,經安座或至關帝廟過火燈籠,如果留有化後煞的的特性。指南針之內的的磁針永遠。
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